Cristianismo Bíblico Integrado
Aumentando la manifestación del poder espiritual en todas las iglesias.
Capítulo 1 Capítulo 2 Capítulo 3 Capítulo 4 Capítulo 5 Capítulo 6 Capítulo 7 Capítulo 8 Capítulo 9


PARTE 1. EL PROBLEMA: EL SINCRETISMO

Capítulo 1:

LA IMPORTANCIA DE LA BIBLIA

1.1) La última noche del Señor Jesucristo.

La causa básica por la cual el Cristianismo contemporáneo exhibe muy bajo poder espiritual, se debe, de acuerdo con la opinión del Señor Jesucristo, a la división o falta de unidad, de todos los cristianos. Minutos antes de la última cena, el Señor Jesucristo definió cual sería, siempre, el distintivo de sus verdaderos discípulos: "En esto conocerán todos que ustedes son mis discípulos, si se aman unos a otros," Juan 13:35. O sea que según Jesucristo seríamos verdaderamente discípulos suyos, si los metodistas amaran a los bautistas, los católicos amaran a los presbiterianos, los pentecostales amaran a los bautistas, etc.

Una vez terminada la última cena, poco antes de que Judas lo entregara para que lo crucificaran, en su última oración antes de morir, el Señor hizo una súplica muy especial y muy intensa a su Padre Celestial: "para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste... yo en ellos, y tú en mí, para que sean perfectos en unidad, para que el mundo crea que tú me enviaste..." Juan 17:21,23. El Señor pidió que estuviéramos bien unidos, los cristianos de todas las diferentes versiones del cristianismo "para que el mundo crea" que él es el Salvador del mundo.

1.2) La gente más feliz de la Tierra.

Si una persona fue creada para vivir con un propósito bien definido y está viviendo con un propósito diferente, no va a vivir feliz, va a vivir frustrada toda su vida. Pero no es suficiente conocer el propósito para el que fuimos creados. Sino que, además, debemos estar viviendo precisamente conforme a ese propósito.

La definición de felicidad varía mucho dependiendo de quien haga la definición. Pero a nosotros los cristianos, la definición que más debe importarnos es la del Señor Jesucristo. El Señor Jesucristo definió la felicidad con mucha sencillez y claridad: "... dichosos los que escuchan la palabra de Dios, y la obedecen." Lucas 11:28. El Señor dijo que la gente dichosa o feliz es la que satisface dos requisitos: a) conoce la voluntad de Dios, y b) hace la voluntad de Dios. En pocas palabras dijo que la gente más feliz de la tierra es la que: a) sabe cuál es el propósito con el que fue creada, y b) está viviendo, día tras día, precisamente conforme a ese propósito.

Conviene tener bien claro, que el propósito de la vida de una persona en particular depende directamente del propósito que Dios tiene para la humanidad en general.

Cuando empezamos a preguntar qué quiere Dios de nosotros, o sea cual es el propósito de nuestra vida, o para que nos creó Dios, una respuesta muy común a esta pregunta es que Dios quiere que le sirvamos. Pero nunca se nos explica claramente de qué forma debemos de servirle.

De eso precisamente se trata este proyecto, de investigar cuál es el propósito con el cual Dios nos envió aquí a la tierra, cual es la misión que nos envió a desempeñar, o sea cuál es la forma en que debemos de servir a Dios conforme a su propósito.

1.3) Tres paradigmas religiosos cristianos.

Los empleados de las librerías cristianas que diariamente atienden a clientes de muy diferentes iglesias observan que la gran mayoría de sus clientes pueden agruparse en tres grandes categorías, de acuerdo a la opinión que los mismos clientes tienen de su propia iglesia, las cuales pueden resumirse brevemente como sigue.

En el primer grupo están quienes están profundamente convencidos de que su iglesia es la única verdadera, y que todas las demás no son realmente iglesias, sino sectas falsas. Creen de esa manera porque así fueron enseñados en su iglesia. Entre ellos están los católicos, los mormones, los testigos de Jehová, y los adventistas.

En el segundo grupo están quienes creen que su iglesia es realmente la más ortodoxa, la que tiene sus enseñanzas más sólidamente basadas en la Biblia, y que las demás iglesias, aunque también enseñan la Biblia, tienen tradiciones extrabíblicas, dentro de las cuales, algunas contradicen a las enseñanzas de la Biblia. Creen de esa manera porque así fueron enseñados en su iglesia. Entre ellos están los bautistas, los presbiterianos, los metodistas, y los pentecostales.

En un tercer grupo están los que creen que, a pesar de que ninguna persona es perfecta, sin embargo, todas tienen muchas cosas buenas, y puesto que todas las iglesias están constituidas por ese tipo de personas, creen por ese motivo que ninguna iglesia es perfecta, pero sin embargo que todas tienen muchas cosas buenas. Creen de esa manera, porque su experiencia personal les ha enseñado que así son las personas. Entre ellos están los grupos de estudiantes de la Cruzada Estudiantil, del Compañerismo Estudiantil, y las iglesias no denominacionales.

1.4) Todo es cuestión de enfoques.

Cuando algunas personas miran un vaso que ha sido llenado hasta la mitad, lo ven medio lleno, sin embargo, el mismo vaso otras personas lo ven medio vacío. La conclusión depende del enfoque que se utilice.

Cuando algunas personas observan a los cristianos de otras iglesias se enfocan en ver lo que les falta, sin embargo, otras se enfocan en ver todas las cosas positivas que tienen.

Durante los once años que estuve sirviendo al Señor en una librería cristiana, siempre traté de ver el vaso medio lleno de todos los clientes de la librería.